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EL MOVIMIENTO BLOGGER, ESTA LLAMADO A SER EL CATALIZADOR MORAL DE LOS GOBIERNOS, ANTE LOS OJOS DEL MUNDO

El diablo se viste de verde olivo

Published November 14, 2012 | By Cubafaq

El diablo se viste de verde olivo
Miércoles, Noviembre 14, 2012 | Por Camilo Ernesto Olivera Peidro

LA HABANA, Cuba, noviembre, www.cubanet.org -Cuando se analiza el
devenir de los imperios, los reinados y las dictaduras, suelen obviarse
ciertos aspectos ocultos de sus respectivas ejecutorias. Cuestiones de
método, fórmulas que al ser aplicadas, provocan resultados a gran
escala. El arte de gobernar es la suma de esas fórmulas, más evidentes o
más ocultas. Vale detenerse y analizar algunas de estas recetas, que el
Castrismo ha empleado en Cuba durante décadas.

El denominado "Terror revolucionario", como justificación para el
sacrificio de miles de vidas y para la implantación del poder sobre la
base del miedo o culto a la muerte. La aplicación de métodos de hipnosis
masiva, a partir de una serie de elementos bien enlazados entre sí, que
incluyen las estructuras de los espacios destinados a las grandes
concentraciones públicas. La dinámica oculta de los actos políticos,
como un ritual dramáticamente conformado, que coloca el discurso del
"máximo líder" como centro y apoteosis. La aplicación, incluso, de
dinámicas provenientes de la denominada "magia ceremonial", con toda su
carga de simbolismo y sugestión.
Detrás de esa extraña e inexplicable fascinación que la denominada
Revolución Cubana todavía ejerce sobre algunos ingenuos en el mundo, se
esconde mucho de lo mencionado anteriormente, y más.

Suele citarse la célebre imagen de Fidel Castro con una paloma posada
sobre su hombro, durante el acto político del 8 de enero de 1959, en la
explanada del Cuartel de Columbia. Pero se omite el análisis del ritual
que cada 28 de octubre, se realiza en homenaje a Camilo Cienfuegos. Una
ofrenda de flores a los ríos y al mar, la traspasación de un rito que
une a dos Orishas Mayores: Oshun y Yemaya.

El modo en que fue instaurado el culto a la personalidad, como plan de
entronización del poder político centrado por Castro, fue una
combinación de métodos ya probados antes en la historia. Desde la
implantación del culto monoteísta al sol, por Amenothep, en Egipto,
hasta los ritos y simbologías de raíz pagana, aplicados por los nazis.

Por ejemplo, la imagen del Hierofante o sumo sacerdote mágico,
proveniente de los misterios griegos de Eleusis, fue tomada y adaptada.
Baste pronunciar las dos palabras: Hierofante y Comandante: la fonética,
la cadencia sugestiva del sonido de ambas es obviamente semejante.

La simbología presente en el diseño de la charretera correspondiente al
grado de Comandante en Jefe, proviene de otras semejantes en el
ocultismo. Se trata de la combinación de la figura del rombo, compuesta
por cuatro líneas unidas entre sí, dividida a la mitad, con cada mitad
de color rojo y negro, respectivamente, y una estrella blanca de cinco
puntas al centro. Esta figura geométrica está bordeada por la
representación de una rama de laurel y otra de mirto, plantas que poseen
un significado muy especial dentro de la tradición oculta. Las cuatro
líneas unidas entre sí simbolizan las cuatro letras del denominado
"santo nombre" en hebreo. El rojo y negro, combinados, provienen de la
simbología del Guerrero-Monje. La ubicación de la estrella dentro del
rombo también cumple una función simbólica específica en cada hombro.

La Plaza Cívica de La Habana, nombrada por la dictadura como Plaza de la
Revolución, también posee a nivel estructural una fuerte carga
simbólica. Su diseño la emparenta con sistemas constructivos semejantes,
realizados en la Italia de Mussolini o en la Alemania de Hitler.

La denominada Tribuna Antiimperialista, ubicada en el malecón de La
Habana, merece capítulo aparte.

El sitio parece diseñado para espectáculos o actos públicos. Su
conformación esconde otros fines. La estructura central, colocada cerca
de la Oficina de Intereses de los Estados Unidos en La Habana (SINA), es
una edificación en forma de estrella de cinco puntas. El escenario se
ubica entre las dos puntas abiertas de la estrella, de frente al Este
geográfico.

Durante un tiempo, se podían observar, colocadas en las paredes que
flanqueaban el escenario, dos cuadros de la autoría de Roberto Fabelo.
Uno de ellos representaba a un gallo rojo y estaba instalado a la
derecha, visto desde el público. El otro, ubicado a la izquierda,
reflejaba a una mujer tocada con un gorro frigio de tono azul, con una
estrella blanca al centro, sólo su cabeza sobresalía fuera del mar.

En la denominada magia ceremonial, el extremo derecho de la estrella o
"Pentalfa" corresponde a la espada, y el izquierdo a la copa o "santo
grial". En la magia afrocubana la espada es de Shango, Guerrero, y la
joven cuya cabeza sale del mar es Yemaya Olokkun, dueña de las
profundidades. La espada simboliza la energía de la mente. El agua
simboliza las emociones.

La quinta punta de la estrella está pintada de rojo y apunta hacia el
edificio de la SINA (Sección de Intereses de Estados Unidos). Se
prolonga más larga que las otras puntas, dándole a la estrella la
configuración de un Baphomet, o estrella de la Magia Negra. Es la
manifestación de la quintaesencia del régimen Castrista.

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