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lunes, 21 de marzo de 2011

ENTREVISTA: BISCET. Los cubanos no deben seguir marchándose de Cuba

EL MOVIMIENTO BLOGGER, ESTA LLAMADO A SER EL CATALIZADOR MORAL DE LOS GOBIERNOS, ANTE LOS OJOS DEL MUNDO

Los cubanos no deben seguir marchándose de Cuba

| Por José Hugo Fernández


LA HABANA, Cuba, marzo, www.cubanet.org -Después de múltiples encerramientos en los calabozos de la dictadura, y luego de sufrir más de una amañada condena, la última, de 25 años en prisión (de los cuales cumplió 8), el doctor Oscar Elías Biscet, fundador y líder de la Fundación Lawton de Derechos Humanos, vuelve a respirar el aire de las calles habaneras.

Y entre sus primeras declaraciones públicas ha proclamado: “Los cubanos no debemos pensar en marcharnos, sino en buscar soluciones a los problemas que resulta urgente resolver”.

Con el interés de conocer cuáles son sus propuestas para la búsqueda de tales soluciones, así como otros pormenores relacionados con la actual situación del movimiento de oposición pacífica en la Isla, Cubanet extiende el siguiente cuestionario al doctor Biscet:

CUBANET: ¿En qué medida afecta al movimiento opositor que una buena parte de los presos de conciencia recién excarcelados hayan sido enviados al destierro?.

O.E.B: En las guerras suelen morir los mejores soldados, y eso sirve para solidificar la victoria. En nuestro movimiento de lucha cívica no violenta hay personas que son claves. Pero nadie es eternamente imprescindible. La ausencia de algunos de los desterrados puede afectarnos por un tiempo. Nosotros respetamos su decisión de aceptar el destierro, ese es su derecho. Por otro lado, también es verdad que estos destierros, no en todos los casos, pero sí en algunos introducen un proceso de decantación, una cierta depuración dentro del movimiento opositor. Todo movimiento civilista necesita una depuración. Van quedando los mejores. Y esos que van quedando elevan el prestigio de la oposición, pues sólo con el acto de negarse a abandonar el país ya echan por tierra uno de los argumentos más socorridos por el gobierno, el argumento de que a los opositores sólo les interesa el dinero y los bienes materiales. El gobierno ha lanzado ese activismo de que la oposición funciona por el interés material. Con eso crea un efecto de desconfianza. Entonces aquí estamos nosotros para demostrar que lo único que nos mueve es el amor por nuestra tierra, por nuestro pueblo y por el respeto a los derechos de los seres humanos. Así queda enriquecido el movimiento. Los cubanos que deseen emigrar tienen todo su derecho. Pero yo creo que no deben seguir marchándose, debemos estar aquí, procurando que nuestros hijos vivan en libertad y con prosperidad. El camino no es irse. Que se vayan los que están haciendo daño desde el poder.


 


CUBANET: ¿Qué religión profesa usted?.
O.E.B: Soy evangélico.

CUBANET: Hay opiniones encontradas acerca del papel de los obispos de la iglesia católica cubana ante el movimiento opositor y en particular en el proceso de excarcelación de los presos políticos. Algunos piensan que no son contraparte, que no influyen en las decisiones del régimen, sino que más bien son simples voceros utilizados por el poder político para dar validez a sus medidas unilaterales. Usted, que es cristiano y además una de las figuras emblemáticas de la oposición, ¿cómo valora la actual actitud de los obispos ante el presidio político y ante el movimiento opositor en general?.

O.E.B: Pienso que la participación de los obispos católicos, el hecho de que sirvan como mediadores, es un paso positivo. Es mi criterio personal. La vida es polémica. Y no me parece mal que cada cual exponga sus criterios con franqueza. Todos los criterios son respetables. Pero yo veo muy positiva la actuación de la iglesia católica. Tenemos un mediador. Necesitamos a la iglesia, porque el gobierno no quiere hablar con nosotros y nosotros no queremos hablar con el gobierno. Así es la sociedad civilizada, cada cual debe jugar su papel de acuerdo con sus posibilidades. Nuestros intereses y los de la iglesia a veces no son comunes, pero si a los obispos se les permite mediar, pues que medien. Entiendo a esas personas que los cuestionan, porque todas las opiniones son importantes. Que todo el mundo opine y que todos participemos como podamos.

CUBANET: A la luz de las actuales circunstancias del país y a tono con la nueva dinámica mundial, ¿agregaría usted algún nuevo reclamo a los 3 fundamentales que dio a conocer en 1999, o sea, excarcelación para todos los presos políticos, abolir en la constitución todos los artículos que violan los derechos humanos, y restablecer totalmente la democracia en la Isla?.

 

O.E.B: Esos 3 puntos son la base de todo el proceso. También existe mi Declaración de Principios, que consta de 10 puntos.

1. La libertad incondicional del pueblo cubano bajo un sistema de gobierno multipartidista, electo democráticamente a todos sus niveles y con garantías del derecho de expresión para todos, incluyendo la desvinculación del gobierno de los medios de comunicación del país.

2. La derogación de la ilegítima constitución comunista de 1976 y establecimiento de una Asamblea Constituyente soberana que elabore enmiendas a la Constitución Democrática de 1940, incluyendo la adhesión de |a Declaración Universal de los Derechos Humanos y la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y, la abolición de la pena de muerte. Dichas enmiendas deberían ratificarlas los representantes electos libremente.


3. El establecimiento de un Estado de Derecho que garantice la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, sin distinción de razas, sexo, etnia, religión o creencia, poniéndose fin al sistema de opresión y apartheid establecido bajo el régimen comunista.

4. La disolución de todos los organismos de carácter político, propagandístico o represivo creados por el régimen comunista desde enero de 1959, con un renovado énfasis sobre el desarrollo de las instituciones cívicas independientes que le den sostén a la nueva sociedad democrática.
5. Amnistía incondicional e inmediata para todos los presos políticos.

6. Libre acceso a los cubanos y a sus hijos radicados en el exterior a entrar y salir del país con los mismos derechos ciudadanos que los que residen en él.

7. El compromiso de costear un sistema de educación gratuita de primer orden, sin orientación política, así como un sistema básico de salud al alcance de los miles de necesitados.

8. El reconocimiento de la propiedad privada y la libre empresa como el principal pilar para fomentar el bienestar económico del país, junto con la garantía plena a los trabajadores de organizar sindicatos independientes que promuevan sus mejores intereses colectivos.

9. La reestructuración de las fuerzas armadas y su estricta desvinculación de las actividades y responsabilidades políticas y económicas del país.

10. Una vez establecida la Democracia, abogar por la eliminación del embargo comercial norteamericano y por la apertura a la asistencia económica desde el exterior hasta que Cuba pueda establecer la base para su recuperación económica.

CUBANET: Biscet es un oponente de militancia con respecto al aborto. Es esta una coordenada de nuestra disidencia que se conoce muy poco en el mundo, exceptuando el resonado caso del Rivanol, denunciado por usted. ¿Podría explicar en síntesis cuáles son sus demandas y aspiraciones en torno a este tema?..
 

O.E.B: El aborto es un crimen en silencio que se comete en muchas partes. Cuando lanzan una bomba y matan niños, el mundo entero se alarma y grita, con razón. Sin embargo, se permite que diariamente se malogre la vida de millones de niños mediante el aborto. Lo mismo es matar un niño con una bomba que matarlo con el proceso del aborto. Aunque intrauterino, es un ser humano igual. Y ambos son igualmente inocentes, no han escogido morir. Se dice que el aborto es un derecho de la mujer. Pero nadie tiene derecho a matar a nadie. Hay que buscar soluciones que no contemplen el aborto. Científicamente es soluble y socialmente también. Puede ser un proceso largo, pero vale la pena empeñarse en él. Por cierto, El Día del Niño No Nacido se conmemorará muy pronto. El próximo 26 de marzo hay una marcha internacional para recordar este día. Ese mismo día, el 26, yo haré una oración pública por la efemérides, e invito a todo el que quiera sumarse, cada cual en su hogar, desde su propio recogimiento.

CUBANET: Se afirma que es usted un sobresaliente prospecto como candidato a la presidencia del país en un futuro democrático. Hipotéticamente, si fuera alguna vez presidente de Cuba, ¿cuál sería la política oficial con respecto al aborto y a los derechos de los homosexuales?.

O.E.B: Ya que la pregunta es hipotética, mejor dejamos la respuesta para más adelante, cuando podamos hablar con fundamentos.

jueves, 10 de febrero de 2011

Jaime Ortega Cura, Ovispo y M....

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Cuba: El preso político y el Pastor-carcelero

por Armando F. Valladares

03 de febrero de 2011

Foto: Pedro Arguelles Morán

Cuando hace algunos meses un grupo de presos políticos partió hacia España, agencias de noticias atribuyeron el "milagro" al cardenal de La Habana; pero los presos políticos, llegando a España, mostraron que todo no pasaba de un esfuerzo de la dictadura para desarticular y descabezar la oposición cubana.

El jueves 20 de enero en la Prisión de Seguridad de Canaleta, provincia de Ciego de Ávila, se vivió un acontecimiento inédito. El preso político Pedro Arguelles Morán, un periodista independiente condenado a 20 años de cárcel, fue llevado al escritorio del Jefe de la Prisión, donde éste lo aguardaba junto con el “reeducador” ideológico y un psicólogo.

Los tres intentaron convencer a Arguelles para que se fuera de Cuba cuanto antes y que, para ello, las puertas de la cárcel estaban abiertas de par en par. El preso político, con la voz, con el rostro y con el físico debilitado por siete años de cárcel, pero con una voluntad de hierro, respondió que por el hecho de ser inocente y de haber sido injustamente condenado, sin lugar a dudas tenía el derecho de salir de la cárcel; pero que también, por ser cubano, tenía el derecho de quedarse en su propia Patria para luchar pacíficamente por la libertad.

Los carceleros, inquietos, entraban y salían del despacho del Jefe de la Prisión, y hacían llamadas telefónicas. De repente, uno de ellos entró y dijo que el Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, Arzobispo de La Habana, quería hablar con él por teléfono. La respuesta del preso político fue breve y clara: “Díganle al cardenal que si no me llama para decirme que me voy libre para mi casa, que no lo haga”.

¿Cómo se entiende ese repentino y paradójico interés de los propios carceleros, encargados hasta ahora de mantener las prisiones abarrotadas de presos políticos, de vaciarlas lo más rápido posible, con la única condición de que se vayan de Cuba?

El deterioro social de Cuba ha llegado a tal punto, que el régimen teme que pueda producirse una explosión de la población en las calles, una especie de “cairización” de La Habana y otras ciudades de Cuba.

Invariable y solícito colaborador del régimen, el Cardenal Ortega ofreció sus servicios al dictador Raúl Castro, para articular con el gobierno socialista español la salida al destierro de los presos políticos considerados más emblemáticos y “peligrosos” para el régimen, abriendo de esa manera algunas válvulas de la olla de presión social.

Fue así que un grupo de presos políticos partió hacia España. Importantes agencias de noticias atribuyeron el “milagro” al Cardenal de La Habana. Pero los presos políticos, llegando a España, mostraron que todo no pasaba de un esfuerzo de la dictadura para desarticular y descabezar la oposición cubana.

Fue sin duda un bochorno para el Cardenal. Su papel en esta maniobra, colaborando de esa manera con los carceleros castristas, lo transforma a él mismo en un Pastor-carcelero, y así podrá pasar a la Historia.
A comienzos de 1995, se entregó en la Secretaría de Estado del Vaticano una súplica de personalidades representativas del destierro cubano, titulada: Los cubanos desterrados apelan a Juan Pablo II - Santidad, ¡protegednos de la actuación del Cardenal Ortega!

Esa dramática carta fue publicada el 24 de octubre de 1995, fiesta de San Antonio María Claret, antiguo Arzobispo de Santiago de Cuba, en el Diario Las Américas, de Miami. Y no podía tener más actualidad: ella describe la paradójica situación de un Pastor-carcelero que, al contrario de dar la vida por sus ovejas, hace todo lo posible para ayudar a los Lobos y asfixiar al rebaño.

jueves, 25 de noviembre de 2010

CUBA: Ortega el Mejor Ministro de Exteriores de la Dictadura de Castro

EL MOVIMIENTO BLOGGER, ESTA LLAMADO A SER EL CATALIZADOR MORAL DE LOS GOBIERNOS, ANTE LOS OJOS DEL MUNDO


EL CARDENAL ORTEGA VISITA A ESPAÑA REPRESENTANDO LOS INTERESES DEL ESTADO CUBANO, MUY AJENO ESTO A SU FUNCIÓN ECLESIÁSTICA. EL PAPA DEBE TOMAR MEDIDAS. ADEMÁS AL IGUAL QUE MORATINOS NO SE ENTREVISTARA CON LA DIÁSPORA

PENSARÁ QUE SE LA ESTA COMIENDO, PERO QUE NO TEMA, SU NEGRÓN DEL DSE (G-2) NO SE LO VAN A QUITAR, YA SE LO TIENE BIEN GANADO. EL MEJOR SERVICIO A LA DICTADURA PARA QUE ESTA SIGA AVASALLANDO AL PUEBLO


Lamenta que cardenal Ortega no se reúna con ex presos cubanos
Ortega se reunir con la Ministra de Exteriores de España Trinidad Jiménez 


  EL UNIVERSAL 
 
 
miércoles 24 de noviembre de 2010  12:58 PM
 
Madrid.- La plataforma Cuba Democracia ¡Ya! ha lamentado que el cardenal Arzobispo de la Habana, Monseñor Jaime Ortega, no tenga previsto reunirse en España con los ex presos políticos cubanos recientemente deportados y sí lo vaya a hacer mañana en Madrid con la ministra de Exteriores, Trinidad Jiménez.

En un comunicado, la organización opina que dicho encuentro "hubiera sido necesario, no como un gesto político, sino como un gesto pastoral, el gesto del buen pastor que se preocupa por sus ovejas, principalmente por aquellas más desfavorecidas, despreciadas, marginadas y excluidas", indicó Efe.

Cuba Democracia ¡Ya! anuncia, además, que intentará hacer llegar una carta al prelado exponiéndole sus reivindicaciones, aunque, añade en el texto, "en realidad con quien queremos hablar es con Raúl (Castro), sin intermediarios eclesiásticos".

Ortega, mediador ante el régimen castrista en la excarcelación de presos políticos cubanos, se reunirá, además de con la ministra de Exteriores, con el ex titular de dicho Ministerio Miguel Ángel Moratinos, a quien le une una estrecha amistad.

El arzobispo evaluará con ambos el proceso de excarcelaciones y las perspectivas de que más disidentes puedan salir de prisión en las próximas semanas, en paralelo al proceso de reformas económicas impulsado por el Gobierno de Raúl Castro.

Algunos de los colectivos que representan a los excarcelados han solicitado mantener una entrevista con el cardenal aprovechando su estancia en Madrid, pero no han obtenido respuesta por el momento, señalaron a Efe fuentes de la disidencia.

Desde el pasado mes de julio, tras la reunión que Ortega y Moratinos mantuvieron en La Habana con Raúl Castro, un total de 51 presos políticos han sido deportados a España.

De este grupo, 40 son de los 52 que quedaban en prisión del llamado "Grupo de 75", encarcelados en 2003 durante la ola represiva conocida como "Primavera negra". Diez de sus miembros siguen en prisión, con el compromiso de las autoridades cubanas de que también saldrán de ella.

miércoles, 3 de noviembre de 2010

PRIMER SEMINARIO CATOLICO EN LA CUBA CASTRISTA

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La Iglesia católica abrirá mañana su primer seminario en Cuba en 50 años
 
NO DUDO QUE EL PROPIO GOBIERNO HAYA AYUDADO MUCHO CON RECURSOS PAGANDO LOS FAVORES QUE LE HA HECHO EL OVISPO A LOS CASTRO EN ESTE 2010, AÑO DEL CAMBIO EN CUBA
La Habana, 2 nov (EFE).- La Iglesia católica de Cuba inaugurará mañana miércoles el nuevo Seminario San Carlos y San Ambrosio, la primera gran obra constructiva que ha realizado desde que triunfó hace cincuenta años la Revolución encabezada por Fidel Castro.

La ceremonia oficial de apertura estará presidida por el cardenal y arzobispo de La Habana, Jaime Ortega, quien colocó la primera piedra de la edificación 3 de octubre de 2005, que fue bendecida por el papa Juan Pablo II durante la misa que ofició en La Habana el 25 de enero de 1998, durante su histórica visita a la isla.
La Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) ha anunciado la asistencia de unos 300 invitados en la inauguración del seminario, entre los que figuran representantes de la Santa Sede, una delegación de la Orden Caballeros de Colón de Estados Unidos, encabezada por el Caballero Supremo, señor Carl Anderson, además de obispos de México, Puerto Rico, Italia y Nassau.

También espera la presencia de una delegación de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB, por sus siglas en inglés), encabezada por el arzobispo de Miami, Thomas G. Wenski, y el director para la Iglesia en América Latina de la Oficina de Colectas Nacionales, Andrew Small.

Además ha indicado que está prevista la participación de las autoridades civiles del país, pero hasta el momento no se ha confirmado si asistirá el presidente Raúl Castro, quien abrió en mayo pasado un diálogo inédito con la Iglesia católica de la isla.

Las obras del seminario, levantado en 22 hectáreas de los terrenos de una finca no urbana, situada a unos 17 kilómetros al este de La Habana, comenzaron en julio de 2006.

En la isla hay solo dos seminarios para la formación de sacerdotes católicos, el antiguo de igual nombre y otro en la provincia oriental de Santiago de Cuba.
En las obras de construcción de la actual edificación participó el Departamento de Obras del Arzobispado de La Habana -como inversionista y propietario- y las empresas ECIMETAL Y OMEGA ULTRAMAR S.A, según explicó un amplio reportaje la revista católica Palabra Nueva, publicado en su número de abril de 2008.
La Iglesia ha cubierto el costo total de la obra con donaciones realizadas por personas, comunidades, instituciones católicas internacionales como las Conferencias Episcopales de Italia y Alemania, la Comisión para América Latina de la Santa Sede y los Caballeros de Colón estadounidenses, entre otras.

De acuerdo con su distribución, que asemeja una herradura, la obra comprende cuatro edificios para estudiantes de Teología y otros cuatro para los de Filosofía, donde se ubican las aulas y dormitorios de los seminaristas.
El edificio principal alberga la Rectoría, oficinas de atención, la biblioteca y el Aula Magna, en el centro se levanta la capilla central, y completa el complejo un edificio o gran unidad de servicios.

El antiguo edificio del Seminario de San Carlos y San Ambrosio, un hermoso claustro colonial ubicado en la zona histórica de La Habana será convertido en un centro cultural y de estudio, en el que radicará una biblioteca y se habilitarán espacios para exposiciones, conciertos, escenificaciones teatrales y proyecciones fílmicas.

La relaciones entre la Iglesia católica y el Estado en Cuba han atravesado a lo largo de las últimas cinco décadas por momentos diversos, de crisis, desencuentros, altibajos y de tensiones desde los primeros años de la revolución.
Pero la apertura del nuevo seminario, que comenzará a funcionar el próximo año, de acuerdo con las previsiones, se produce en un momento especialmente marcado por el acercamiento que han experimentado esos vínculos.

Actualmente la relación vive una nueva etapa, de mayor distensión, a partir del proceso de diálogo abierto con una reunión celebrada el 19 de mayo de 2010 entre el presidente cubano Raúl Castro y la más alta jerarquía de la Iglesia católica de la isla, representada por el cardenal Jaime Ortega y el presidente de la Conferencia de Obispos Católicos, Dionisio García.

Como resultado de ese diálogo, que ha sido apoyado por España, el régimen cubano comenzó el pasado julio un proceso de excarcelaciones de presos políticos, en el que 42 disidentes han salido de la cárcel bajo la condición de abandonar la isla para viajar a España.

martes, 12 de octubre de 2010

CUBA: UNA VISITA HISTORICA

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REMEMORANDO UNA VISITA HISTORICA 

EL PAPA JUAN PABLO II EN CUBA

EL ARZOBISPO DE SANTIAGO DE CUBA DELANTE DE TODOS LOS PRESENTES Y DEL CONSEJO DE ESTADO EXCLAMA: 
"UN CRECIENTE NUMERO DE CUBANOS QUE HAN CONFUNDIDO LA PATRIA CON UN PARTIDO, LA NACIÓN CON UN PROCESO HISTÓRICO QUE HEMOS VIVIDO EN LOS ÚLTIMOS DECENIOS, Y LA CULTURA CON UNA IDEOLOGÍA"

PALABRAS DEL PAPA:
"TIENEN EL DEBER Y EL DERECHO DE PARTICIPAR EN EL DEBATE PUBLICO"

"PIDE A LA VIRGEN DE LA CARIDAD, REUNIR A TODOS LOS CUBANOS QUE ESTÁN DISPERSOS POR EL MUNDO"

VIDEO:

CUBA: ESCUCHEMOS A JUAN PABLO II

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PARA TI CUBANO, ESCUCHA LAS PALABRAS SABIAS DE JUAN PABLO II (EL PAPA) CUANDO HABLO EN PLENA DICTADURA CHILENA

MENSAJE A LOS JÓVENES CHILENOS

VIDEO: MIRAD AL SEÑOR CON OJOS ATENTOS Y DESCUBRIRÁS EN ÉL, EL ROSTRO MISMO DE DIOS, JESÚS ES LA PALABRA QUE DIOS TENIA QUE DECIR AL MUNDO

LEJOS DE ÉL, SOLO HAY OSCURIDAD Y MUERTE, VOSOTROS TENEIS SED DE VIDA

jueves, 9 de septiembre de 2010

LA FUERZA QUE NO TIENE RIVAL. LA FE

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Cubanos piden en procesión de Virgen de la Caridad paz y reconciliación

08 de Septiembre de 2010, 10:05pm ET LA HABANA, 8 Set 2010 (AFP) - 

Desafiando la lluvia y entonando cánticos, miles de cubanos recorrieron el miércoles las calles de La Habana con la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, encabezados por el cardenal Jaime Ortega, quien abogó por "cambios" y destacó el avance de la liberación de 52 presos políticos.

La procesión partió del Templo de la Caridad, en Centro Habana, repleto por varias cuadras, y bajo los paraguas muchas personas portaban girasoles, la flor que le ofrendan a la imagen con la que la religión de los santeros cubanos -de origen africano- identifican a la orisha Ochún, deidad del amor, que caracterizan con el color amarillo.

La festividad religiosa tiene este año un marco diferente. El cardenal, como líder de la Iglesia católica cubana, inició el 19 de mayo un inédito diálogo con el presidente Raúl Castro, del que resultó la liberación gradual de 52 presos políticos, una treintena de los cuales viajó a España con su familia.





En la misa con que cerró la procesión, Ortega expresó su "certeza" de que los 52 opositores serán excarcelados y pidió que acaben de llegar los "cambios" económicos anunciados y esperados en Cuba.

La mediación católica también logró el cese de los actos de hostigamiento a las marchas dominicales de las Damas de Blanco, esposas de presos políticos, un docena de las cuales participaron en la procesión, con fotos de Orlando Zapata, el preso político que murió el 23 de febrero tras 85 días de huelga de hambre.

Las procesiones, vetadas en Cuba en la década de 1960, fueron restablecidas en ocasión de la visita del Papa Juan Pablo II en 1998, cuando las difíciles relaciones entre el gobierno comunista de Fidel Castro y la jerarquía católica comenzaron una etapa de cohabitación.

Cubanos de todas las edades asisten cada 8 de setiembre a esta celebración desde hace 12 años y la imagen de la Virgen recorre calles con consignas revolucionarias en las paredes, sin que ya se interprete como un reto político.
Con un cirio encendido en la mano, vestida de amarillo, Yeniset de la Caridad Soria pidió con devoción "mucha salud, paz, que se acabe la guerra", pero también "mucha espiritualidad para los cubanos, que no nos quedemos vacíos, que nos llegue el amor, la felicidad y que la unión familiar sea fuerte".

Silvia Jiménez, ama de casa de 62 años, pidió a "Cachita", apelativo popular de la virgen patrona, que "cese de la guerra, que venga la paz y que un día pueda haber una medicina que cure al Sida".

"Gracias a Dios y a la Virgen estamos todavía aquí, hace falta que nos ayude más", dijo Pedro Ramón, un jubilado de 74 años, acompañado de su esposa, quienes aseguran "nunca" faltan este día.

Procesiones similares se realizaron en otras ciudades de la isla, precedidas de alocuciones radiales de los obispos, parte del acceso a los medios solicitado por la Iglesia, que el Gobierno comenzó a ceder desde la visita papal.
En Santiago de Cuba, el azobispo Dionisio García pidió a la Virgen "que proteja a los cubanos en esta tierra y en cualquier parte del mundo donde se encuentren".

El 10 agosto comenzó por la oriental provincia de Santiago de Cuba el recorrido de la Virgen, que durante un año y medio visitará todos los pueblos del país para terminar el 10 de diciembre de 2011 en La Habana, festejando el año jubilar de 2012, cuando se cumplen 400 años de la aparición de la imagen flotando en el mar.

Esta peregrinación, primera en medio siglo de revolución, sólo se realizó en 1952, cuando el cincuentenario de la República, y reportes de corresponsales católicos dan cuentan de una multitudinaria acogida en los pueblos visitados.
cb/mis/vel

martes, 10 de agosto de 2010

Virgen de la Caridad inicia peregrinaje de reconciliación por toda Cuba

EL MOVIMIENTO BLOGGER, ESTA LLAMADO A SER EL CATALIZADOR MORAL DE LOS GOBIERNOS, ANTE LOS OJOS DEL MUNDO

Virgen de la Caridad inicia peregrinaje de reconciliación por toda Cuba
LA HABANA — Por primera vez en 51 años de revolución, la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, Patrona de Cuba, inició una romería de año y medio por la isla con un mensaje de reconciliación en una misa televisada, a tono con un histórico diálogo entre el Gobierno y la Iglesia.

Como antesala de la celebración en 2012 de los 400 años de la aparición de la imagen, la peregrinación partió el domingo del Santuario Nacional del Cobre, en Santiago de Cuba, a unos 950 km de La Habana, donde el arzobispo Dionisio García ofició una misa.
La inusual transmisión de la misa por televisión, la noche del lunes, ilustró el buen momento por el que pasan las relaciones entre la Iglesia Católica y el gobierno de Raúl Castro, con quien el cardenal Jaime Ortega y García se reunió el 19 de mayo, tras lo cual Cuba inició una gradual liberación de 52 presos políticos.

"Tenemos que hacer lo que nos corresponde (...), cada uno tiene que llevar un mensaje de caridad, de unión", manifestó en la homilía García, presidente de la Conferencia Episcopal.
Todos los obispos acudieron a la misa menos Ortega, quien regresaba ese día de Estados Unidos, donde recibió un premio y se entrevistó con altos funcionarios del Gobierno de Barack Obama, sobre la situación de Cuba.

La romería lleva un mensaje de diálogo y reconciliación: "Eres signo y vínculo de unidad, te suplicamos por todos tus hijos que, desde dentro y fuera de la patria, desean lo mejor para Cuba", reza la oración que acompaña la imagen, en referencia a los dos millones de cubanos emigrados y sus descendientes, 1,5 millones de los cuales vive en Estados Unidos.
Al llegar al primer pueblito, San Luis de las Enramadas, en Santiago de Cuba, la imagen, escoltada por dos hileras de motos que hicieron sonar sus bocinas, fue recibida en la calle principal por cientos de niños y adultos con globos y flores, que corearon vivas, narró un testigo presencial.

"Los vítores y aplausos no se hicieron esperar, brotaron espontáneamente y se ondearon algunas banderas cubanas que portaban algunos peregrinos", dijo una corresponsal católica.
Su único peregrinaje había ocurrido en 1951-52, en honor del cincuentenario de la República. Fue despedida entonces por el arzobispo de Santiago de Cuba (sudeste), Enrique Pérez Serantes, el mismo que intercedió para salvar a Fidel Castro y otros asaltantes del frustrado cuartel Moncada (1953), primera acción de la revolución.

Tras el triunfo de la revolución, en 1959, la Iglesia y el Gobierno comunista comenzaron un enfrentamiento que, de manera ondulante, duró hasta 1998, cuando el Papa Juan Pablo II visitó Cuba.
Desde entonces, la Iglesia salió de los templos donde fue confinada, se decretó el feriado de Navidad, se autorizaron las procesiones en las calles, hasta su actual papel de mediadora e interlocutora con voz crítica de la situación de la isla.

Coronada por el Papa, la imagen de la virgen mulata apareció, según la leyenda, por primera vez en 1612 ante tres pescadores que iban en una barca por la bahía oriental de Nipe. En la isla, donde predomina el sincretismo religioso, los cubanos la identifican con Ochún, uno de los orishas del panteón yoruba -de origen africano.

Un comunicado de los obispos a todos los cubanos, incluso no creyentes y sincréticos, pide acudir a la Virgen "para que Dios nos ayude en el esfuerzo de alcanzar la paz".

La peregrinación abarca todos los pueblos y provincias de Cuba, y terminará en La Habana el 10 de diciembre de 2011, cuando la imagen regresará a Santiago de Cuba y la isla quede lista para el año jubilar de 2012.

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