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lunes, 22 de noviembre de 2010

CUBA: LA HISTORIA DE CAMILO CONTADA POR EL COMANDANTE HUBER MATOS

EL MOVIMIENTO BLOGGER, ESTA LLAMADO A SER EL CATALIZADOR MORAL DE LOS GOBIERNOS, ANTE LOS OJOS DEL MUNDO


UN COMANDANTE QUE NUNCA HA DEJADO DE SERLO

Aún persiste el misterio de la muerte de Camilo Cienfuegos

Publicado el jueves 28 de octubre del 2010

By JUAN O. TAMAYO

El comandante Huber Matos estaba preso en el Castillo del Morro de La Habana cuando escuchó la noticia: Camilo Cienfuegos, uno de los comandantes más carismáticos de la revolución de Fidel Castro, había desaparecido.

``Yo inmediatamente pensé que Fidel lo mató. Lo mataron por mi caso'', dijo Matos, quien pasó 20 años en la cárcel por alegar que los comunistas estaban infiltrándose en el gobierno de Castro.

La desaparición de Cienfuegos el 28 de octubre de 1959 es uno de los misterios más persistentes de la historia de Cuba, así como una oportunidad para que Castro exalte a un ``mártir'' de la revolución y para que sus críticos lo acusen de asesinato.

Nunca ha habido una certidumbre absoluta sobre cómo murió -- oficialmente perdido en el mar al caerse una avioneta --, aunque durante décadas ha habido muchos reportes no confirmados de supuestos testigos y supuestas conspiraciones.

Cada 28 de octubre, los niños de las escuelas cubanas arrojan flores al mar o a los ríos en memoria de Cienfuegos. El año pasado, en el 50mo. aniversario de su desaparición, una silueta de su rostro hecha en acero fue colocada en la fachada de un edificio en la Plaza de la Revolución, cerca de la de Ernesto ``Che'' Guevara, el revolucionario argentino muerto en Bolivia en 1967.

El billete de 20 pesos de Cuba tiene impresa su imagen, una universidad de la provincia de Matanzas lleva su nombre y hay un museo dedicado a él en Yaguajay, el escenario de su más famosa batalla durante la revolución.

Pero, cada octubre, Matos recuerda la muerte de Cienfuegos de un modo radicalmente distinto: como la víctima de Castro, quien estaba celoso de su popularidad y lo consideraba un mujeriego irresponsable.

Hijo de anarquistas españoles que habían llegado a Cuba huyendo de la Guerra Civil, Cienfuegos se unió al movimiento de Castro en México, desembarcó en la isla junto con los expedicionarios del yate Granma en 1956 y alcanzó el grado de comandante, el mayor rango entre los guerrilleros que pelearon contra el dictador Fulgencio Batista.

A la cabeza de una columna de 700 hombres, su toma del cuartel del ejército en Yaguajay el 30 de diciembre de 1958 abrió a los rebeldes el paso a La Habana y obligó a Batista a huir del país la víspera de Año Nuevo.

Cienfuegos fue nombrado jefe de las Fuerzas Armadas Revolucionarias, y con su apostura juvenil, su característico sombrero de cowboy, su simpatía y su sonrisa fácil llegó a ser uno de los héroes más queridos de la revolución.

Fue visto una vez en la playa de Siboney, en las afueras de Santiago de Cuba, en Oriente, dormido a la sombra de una palma, con la camisa de uniforme abierta al sol y sin guardias, aunque con su subametralladora Thompson en las piernas.

Pero hubo fricción entre Cienfuegos y Castro desde muy temprano, rememoró Matos, quien ahora vive en Miami y dirige el movimiento Cuba Independendiente y Democrática. Cienfuegos se quejó a menudo a Matos de la creciente infiltración comunista en las filas de la revolución, dijo Matos a El Nuevo Herald, y lo urgió varias veces a hablar en privado con Castro sobre el asunto.

Matos añadió que Castro mientras tanto ya había empezado a criticar a Cienfuegos a mediados de enero de 1959, llamándolo ``descuidado, borracho, bohemio. Las mujeres lo vuelven loco.'' Matos contó que Castro le dijo: ``El pueblo lo ama, pero es un desastre''.

Matos dijo que le había parecido que Castro estaba muy celoso de la popularidad de Cienfuegos. ``Fidel es muy celoso. Cualquier aplauso a otro, a Fidel le duele'', dijo.

Cuando Matos envió a Castro una carta renunciando a la jefatura de la provincia de Camagüey debido a la creciente influencia comunista en la revolución, Castro envió a Cienfuegos a arrestarlo.

Cienfuegos arrestó a Matos en Camagüey el 21 de octubre, y dijo en aquel entonces a periodistas que Matos estaba conspirando en contra de Castro. También negó que los comunistas estuvieran ejerciendo demasiada influencia sobre la revolución.

El 30 de octubre, el gobierno anunció que había desaparecido desde el 28, cuando su avioneta bimotor Cessna 310 despegó de Camagüey rumbo a La Habana. Nunca se encontró su cadáver ni resto alguno de la nave.

Matos estaba para entonces en una celda del Morro, la fortificación colonial que guarda la entrada de la bahía de La Habana, en espera del juicio que lo sentenciaría a dos décadas de cárcel.

Pocos días después de su arresto, dijo Matos, Castro celebró una manifestación para denunciarlo como traidor. Cienfuegos fue el penúltimo en hablar, antes de Castro, pero no mencionó a Matos en ningún momento.

El 26 de octubre, añadió Matos, recibió dos notas secretas de Cienfuegos diciendo que estaba preparado para ayudarlo a escapar. Matos dijo que rehusó la oferta porque quería un juicio durante el cual explicar en público sus críticas a Castro.

``De lo que estoy seguro es que Fidel tenía sobradas razones para matar a Camilo'', aseveró Matos en una entrevista el martes con El Nuevo Herald.

``Para mí eso siempre ha estado claro''.

``Yo también estoy convencido de que aprovecharon el primer momento para desaparecer a Camilo'', agregó. ``No sé como, pero sí estoyconvencido de que lomataron''.

Pero Matos agregó que discrepa con algunas de las muchas versiones sobre la muerte de Cienfuegos, y reconoció que nunca ha habido informaciones totalmente confirmadas sobre la manera exacta en que murió.

Existe una persona en Cuba, agregó Matos, que posiblemente tenga información de primera mano sobre la muerte. Y si el gobierno comunista se termina algún día, dijo, él buscará a esa persona, que se negó a identificar, para preguntarle: ``¿Que pasó realmente con Cienfuegos?''


Read more: http://www.elnuevoherald.com/2010/10/28/v-print/827415/a-51-anos-de-la-muerte-de-camilo.html#ixzz13fTEUZJm

domingo, 21 de noviembre de 2010

¿Sería bueno el comunismo para los cubanos?

EL MOVIMIENTO BLOGGER, ESTA LLAMADO A SER EL CATALIZADOR MORAL DE LOS GOBIERNOS, ANTE LOS OJOS DEL MUNDO


¿Sería bueno el comunismo para los cubanos?


 

En teoría, vivir en el comunismo sería un coñazo para los cubanos. Al no existir el dinero, no tienes que pagar alquiler, luz, agua ni teléfono. Si hubiera conexión a internet, también sería gratis.

Si tienes hambre, vas al supermercado y repletas el carrito de provisiones. No hay cajas cobradoras ni cámaras de vigilancia. Si te aburres de tu viejo coche americano, te llegas a una concesionaria y lo cambias por un modelo ruso o chino.
En la práctica, la idílica sociedad comunista, con la cual llevan medio siglo martillándonos, es una verdadera locura. Insostenible por demás. Un dogma alucinante. Una trampa para cazar ingenuos.
Las religiones involucran a los individuos. Pero lo malo de las teorías de Carlos Marx, es que implican a toda la sociedad y la condenan a coexistir con caudillos, tiranos y patriarcas que con mano firme, supuestamente, nos conducirían a un sistema donde todo es gratuito. Vaya fábula!

La realidad es bien distinta. Para lograr unanimidad, se proclaman leyes que condenan a prisión a los discrepantes. Los partidos con otras corrientes de pensamiento son prohibidos. Y quienes propugnan el modo de vida occidental son tildados de ‘apátridas’.

En los regímenes cerrados, los sesudos aseguran que el socialismo, antesala del comunismo, es superior al capitalismo. Hasta ahora, nadie ha podido demostrarlo. Veamos el caso de Cuba. Una isla con una economía precaria que sobrevive como un mendigo, pasando el sombrero por medio mundo.

Lo peor es que después de 50 años de carencias, se apean los ideológos locales a decirnos que con las nuevas políticas de despidos, trabajo privado y eliminación de subsidios estatales, ahora sí, en serio, empezaremos… la construcción del socialismo! 

Un chiste de mal gusto. El embargo de Estados Unidos a Cuba no justifica que en el país hayan desaparecido las hortalizas y las frutas. Que los campos estén desbordados de marabú. Que las vacas den poca leche y las gallinas ponedoras estén en huelga. 

Los gobernantes cubanos se sostienen con los millones de las remesas de los emigrados y con los dólares y euros dejados por los turistas capitalistas. Con estas monedas “enemigas” pretenden construir la utopía del comunismo. 

Son testarudos. Ni siquiera el ejemplo de la desparecida URSS -que en 74 años de burradas se vino abajo y con su derrumbe provocó la caída del Muro de Berlín- les hace poner en dudas el marxismo.
Iván García

Cuba: creer o no creer, ésa es la cuestión

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Cuba: creer o no creer, ésa es la cuestión


La cuestión no es si cree en la religión afrocubana o en el catolicismo, si no en la revolución y sus dirigentes. En Cuba, nunca se sabe si lo último que declaran es realmente lo que van a hacer. Es que llevan más de 50 años diciendo, pero en la práctica no se palpan muchos resultados. O han sido limitados.

Como ha ocurrido en la agricultura, ganadería, pesca, industria azucarera, transporte, entre otros sectores de la economía. O en la salud, educación, deporte y cultura. Por mencionar un solo ejemplo, ¿quién se acuerda de las diez instituciones culturales básicas, aquel gran proyecto en la década de 1980? 

“La revolución ha vivido a golpe de consignas, panfletos y discursos. En una palabra, improvisando. Por eso las últimas declaraciones de Raúl y Fidel le resbalan a algunas personas. La credibilidad en ellos ha disminuido bastante, sobre todo entre los cubanos más pobres, para quienes se va un año y empieza otro y siguen igual o peor”, dice Ernesto, 46, cuentapropista. 

Ya se sabe. No sólo de política y propaganda vive el hombre. Y cuando se dificulta comer, vestirse, arreglar la casa o coger un ómnibus, determinadas noticias, que en el exterior pueden acaparar titulares, a los cubanos de a pie rara vez les interesa. 

“Es que uno está muy cujíao (escarmentado). Y le ronca que a estas alturas te digan que ‘ahora sí vamos a construir el socialismo’. Son ya 52 años de lo mismo con lo mismo”, expresa Mario, 65, jubilado.
También faltan libertades individuales. Internet no es para todos y si quieres viajar a otro país necesitas un permiso gubernamental. Realidades que pocos cubanos mencionan, a no ser que sean disidentes.
“A mí me importa un comino si Fidel sigue o no al frente del partido. Tampoco me conmueven sus arrepentimientos tardíos. Es que él y su hermano llevan demasiado tiempo equivocándose. Y todavía pretenden que uno siga aplaudiéndolos”, opina Alberto, 18, estudiante. 

Puede que las cosas estén a punto de cambiar en la isla. Pero si la población sólo lee y escucha promesas, y no ve hechos, seguirá incrédula.Tratando de resolver sus problemas y los de su familia. ¿Y los de la nación? Bien gracias. 

Al gobierno de los Castro le vendría bien un voto de confianza. Pero lo tiene difícil entre los ciudadanos de a pie. Donde lo tiene asegurado es en el más de un millón de militantes del partido y miembros de las fuerzas armadas y el ministerio del interior. 

Un poderío suficiente para llevar adelante las reformas económicas previstas. Se crean o no en ellas. 

Iván García
Foto: Jan Sochor.

martes, 9 de noviembre de 2010

CUBA: ¿PARA DONDE VAMOS EN LOS PRÓXIMOS 50 AÑOS?

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¿PARA DONDE VAMOS EN LOS PRÓXIMOS 50 AÑOS?

Centrará Partido Comunista de Cuba su congreso en la economía




LA HABANA, Cuba (Notimex).— El Sexto Congreso del gobernante Partido Comunista de Cuba (PCC), convocado para abril de 2011, abordará el futuro modelo de gestión económica, incluidas las políticas inversionista, monetaria y fiscal, indicaron hoy medios oficiales.
El diario oficial Granma señaló este martes que el presidente cubano Raúl Castro encabezó en los últimos meses la comisión partidista de Política Económica que laboró en la confección de los proyectos que abordará el Congreso.
Castro convocó el lunes al VI Congreso del PCC, el primero que se celebrará en casi 14 años después del último en 1997, donde se analizará la situación de la economía y la “actualización” del socialismo cubano.
Granma señaló que para esa labor previa se constituyeron grupos de trabajo, presididos por miembros del Buró Político, vicepresidentes del Consejo de Ministros y otros dirigentes del Partido y del gobierno de las esferas correspondientes.
Los temas analizados fueron el modelo de gestión económica, políticas macroeconómicas (monetaria, cambiaria, fiscal, de precios), política económica externa, política inversionista, política social, política agroindustrial, política industrial y energética.
También otras políticas sectoriales (turismo, transporte, construcciones, comercio), ciencia y tecnología, así como estudios sobre la dualidad monetaria que distorsiona la economía estatal y de los ciudadanos.
Se constituyó además un subgrupo de normas y procedimientos jurídicos relacionados con las transformaciones que ocurrirán en el modelo económico, añadió el vocero oficial sin adelantar la naturaleza de tales cambios.
En la gestión de la Comisión, Castro fue acompañado por el miembro del Buró Político, Julio Casas Regueiro, como vicepresidente, y el vicepresidente del consejo de Ministros y titular de Economía, Mariano Murillo, como coordinador.
La Comisión elaboró el “Proyecto de Lineamientos de la Política Económica y Social” que, según Castro, será discutido con los afiliados, el movimiento sindical y la población en general para recoger sus opiniones y después será sometido a la aprobación del VI Congreso.
El gobernante también anunció la víspera que a finales de 2011 se efectuará la I Conferencia Nacional del PCC.
De acuerdo con los estatutos, la Conferencia debe definir la nueva dirección del Partido que debe renovar el Comité Central, el Buró Político y el Secretariado del PCC.
Castro es el segundo secretario de la única organización política permitida en esta nación caribeña, y su hermano Fidel Castro, retirado de los cargos gubernamentales, es todavía primer secretario del PCC desde su fundación en 1965.
A mediados del año pasado, el mandatario isleño manifestó que el VI Congreso del PCC “lo más probable es que, por ley de la vida, sea el último que encabece la dirección histórica de la Revolución” que pasa de los 70 años de edad.
El Quinto Congreso del PCC, que debe efectuarse cada cinco años, se celebró en octubre de 1997 en La Habana, pero el siguiente pactado para 2002 se postergó en medio de la crisis económica que agobia a este país de 11.2 millones de habitantes.
Castro ha dicho que su gobierno no está copiando a ningún país en la llamada “actualización” del modelo económico, que “es un producto autóctono sin renunciar en lo más mínimo a la construcción del socialismo”.
Entre sus más recientes medidas, el gobierno anunció el recorte de 500 mil empleos estatales, como parte de un plan más amplio para eliminar más de un millón de cargos públicos, 20 por ciento por ciento de su fuerza laboral, en los próximos años.
También la entrega de licencias para el trabajo “por cuenta propia” (autoempleo) en 178 oficios como cafeterías, talleres de reparación, zapateros, peluquerías y la eliminación de las “gratuidades indebidas y los subsidios excesivos”.

CUBA: ENTRETENIMIENTO PARA EL 2011

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Conferencia y Congreso del Partido Comunista en 20ll, Raúl Castro.

La Habana.- Cuba celebrará el próximo año el VI Congreso de su Partido Comunista y la Conferencia Nacional de la misma organización, anunció el presidente cubano, Raúl Castro. Al hablar durante el acto efectuado por el décimo aniversario de la firma del Convenio Integral de Cooperación entre Cuba y Venezuela, el mandatario apuntó que el Congreso se concentrará en la solución de los problemas de la economía y en las decisiones fundamentales de la actualización del modelo económico cubano. Añadió que no será solo la reunión de los que resulten elegidos como delegados sino un proceso previo de discusión de los militantes y de toda la población de los lineamientos que se adoptarán. El Congreso coincidirá con el aniversario 50 de la victoria frente a la invasión de Playa Girón, en 1961, y de la proclamación del carácter socialista de la Revolución cubana. Raúl Castro anunció que el proyecto de lineamientos de la política económica y social será publicado este martes y comenzara de inmediato un seminario nacional con los dirigentes y especialistas.

CUBA: EL PODER REAL

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Centralismo democrático

Raúl Castro, presidente de Cuba (foto Raquel Pérez)
El presidente Raúl Castro debe llevar a debate su plan económico. 

En Cuba el poder real a nivel nacional está en manos de los miembros del Buró Político del Partido Comunista, algo que se repite a escala provincial y municipal, donde los secretarios del PCC son la máxima dirección, por encima incluso del gobierno local.

Tiene tanto poder que cuando uno de sus militantes es expulsado inmediatamente resulta despedido de su cargo de gobierno e incluso de su puesto en el Parlamento. La organización tiene más de 500 mil miembros que ingresan de forma selectiva. La estructura partidaria analiza cada propuesta, aunque la mayoría proviene de las filas de la Juventud Comunista.

Los comunistas cubanos se rigen por un mecanismo de "centralismo democrático", lo que dicho en otras palabras significa que pueden debatir durante los congresos pero una vez acordados los lineamientos deben acatar la disciplina partidaria.

El Congreso es "el órgano supremo del Partido" por lo que elige democráticamente al Comité Central. Sin embargo, no lo han podido hacer porque en los últimos 13 años la dirección no convocó a la militancia para ello.
Entre los temas políticamente delicados está la elección del primer secretario del Partido Comunista, cargo que aún ostenta el comandante Fidel Castro porque fue el único que no cedió cuando enfermó de gravedad en el 2006.

martes, 5 de octubre de 2010

Cuba: Confesiones de un Seguroso (G2)

EL MOVIMIENTO BLOGGER, ESTA LLAMADO A SER EL CATALIZADOR MORAL DE LOS GOBIERNOS, ANTE LOS OJOS DEL MUNDO

martes, octubre 05, 2010

Un desgarrador testimonio desde Cuba

Vicente Escobal

MIAMI, Florida, octubre, www.cubanet.org -Acabo de recibir desde Cuba un testimonio. Su autor me pidió mantenerse en el anonimato. Yo le prometí cumplir su deseo. Al concluir su narración Alberto – el nombre con el cual me pidió que lo identificara – escribió esta breve nota. “…Y ruego a todas las personas afectadas por mi indigno comportamiento que hagan un esfuerzo por perdonarme”. Una aclaración. Alberto, personalmente no te perdono.

Íntegramente reproduzco a continuación lo escrito por ti y que sea Dios quien se encargue de tu alma.

“Yo nací a mediados de la década de 1950 en un pequeño pueblo de una provincia del centro de Cuba, en el seno de una familia campesina. Mi padre poseía una pequeña parcela, heredada de mi abuelo, y mi madre se ocupaba de las tareas del hogar.

El 28 de mayo de 1958 mi papá fue detenido por efectivos de la policía, acusado de conspirar contra el régimen de Fulgencio Batista. Una semana más tarde su cadáver fue hallado al costado de un camino vecinal. Nunca supimos por vías oficiales la causa de su muerte aunque para todos quedó claro que fue asesinado. A partir de ese momento me convertí en el hijo de un mártir de la revolución, una categoría que me ha perseguido durante toda mi vida.

Cuando triunfó la revolución a mi padre le rindieron muchos homenajes. Incluso años más tarde, al crearse una Cooperativa de Producción Agropecuaria, le pusieron su nombre. Yo sentía una extraña mezcla de orgullo y tristeza cada vez que pronunciaban el nombre de mi padre, concediéndole la dimensión de un héroe de la Patria.

Un día, mientras cursaba mis estudios preuniversitarios, el director del plantel me llamó a su oficina para informarme que ‘un compañero’ quería conversar conmigo. ‘El compañero’ resultó ser un oficial del Ministerio del Interior.
Luego de una interminable charla, en la cual se resaltaba constantemente la figura de mi padre, fui reclutado por el G-2 (seguridad del Estado). Me asignaron un seudónimo y varias tareas, entre ellas conocer e informar las actividades de uno de mis mejores amigos, cuyo hermano había participado en un alzamiento contra el gobierno revolucionario y fue fusilado en la Prisión de La Cabaña.

Yo debía mantener mi anonimato y no dar la más mínima señal de mis actividades. El oficial asignado para atenderme insistía en ese detalle casi obsesionadamente. Logre ‘penetrar’ a la familia de mi mejor amigo, simulando solidaridad por la muerte de su hermano y dejando correr sutilmente algunos comentarios abiertamente contrarios a la revolución. Aquella familia estaba destrozada. No había ninguna señal de conspiración. El dolor era muy intenso.

En los informes que yo rendía periódicamente al G-2 me refería a esa circunstancia. Pero la jefatura no se satisfacía con la idea de que una familia cubana estuviera hundida en tan profunda pena. ‘Son contrarrevolucionarios, son nuestros enemigos, tienes que ser más objetivo en tus informes’. ¿Qué quería aquel oficial? Quería que yo mintiera. Y así lo hice.

A partir de ese momento, en los informes me dediqué a inventar actividades contrarrevolucionarias, conspiraciones, planes de sabotaje, atentados. Un día me entregaron un artefacto explosivo y me pidieron lo colocara debajo de un asiento del carro del tío de mi amigo. Era ‘la evidencia’ que necesitaban.

Cumplí la misión. Arrestaron al hombre y su esposa y, además, a seis presuntos colaboradores, entre ellos a mi mejor amigo. Todos fueron condenados a la pena de muerte por fusilamiento, excepto la mujer, quien recibió treinta años de prisión.

Me entregaron una carta firmada por un alto oficial del G-2 (ya fallecido) en la cual me felicitaba por el éxito de aquella operación y me ordenaba, entre otras cosas, desvincularme de la familia a la cual yo había contribuido a duplicar su dolor.

No pude concretar mi sueño de ingresar a la universidad, pues el Alto Mando tenía reservada para mi otras ‘importantísimas misiones’. Me reubicaron en la ciudad de La Habana donde me instalaron en un pequeño apartamento en un conocido barrio de la capital. Fui insertado laboralmente en la dependencia de un importante ministerio con la misión de vigilar las actividades de ‘ciertos elementos desafectos a la revolución que allí trabajaban y que se encontraban involucrados en el tráfico de divisas’. Construyeron una nueva leyenda sobre mi persona e incluso me asignaron otro seudónimo. Me involucré a fondo en el ‘negocio’ del trasiego de dólares. Gracias a mis actividades fueron enviados a los tribunales más de treinta personas, muchas de ellas inocentes de los cargos que les imputaron. Adquirí fama de ‘tipo duro’.

Las misiones eran cada día más riesgosas. Cada acción que realizaba ponía en juego mi vida. Debo confesar que fueron tantas las actividades que realicé y tantas las personas con las que establecí todo tipo de relación que llegó en un momento en que no sabía distinguir entre mi verdadero yo y el que me habían construido. Vivía bajo un estado de permanente tensión emocional y física.
Durante más de veinte largos años redacté informes falsos, participé en conspiraciones imaginarias, dañé la moral de muchísimos compatriotas, ofendí a mujeres envueltas voluntaria o involuntariamente en el sórdido ambiente de la contrainteligencia. Mentí, falsifiqué documentos, edité fotos muy comprometedoras con el ánimo de dañar la imagen de ‘un enemigo’, me ‘alambré’ en incontables ocasiones con el propósito de grabar la conversación con un ‘amigo’. Escuché conversaciones telefónicas y hasta fingí ser un extranjero para implicar a un infeliz vendedor clandestino de tabacos en una causa contrarrevolucionaria porque me pidieron que le hiciera creer a aquel desdichado muchacho que yo era un agente de la CIA. Vigilé a mis propios compañeros, sobre todo a aquellos que no resultaban del agrado del Alto Mando por razones totalmente personales, básicamente la envidia y el resentimiento.

Los primeros años como agente del G-2 resultaron excitantes. Me sentía comprometido con la revolución y dispuesto a llegar hasta donde ella me llevara. No me detenía ante nada ni por nada. Los juicios morales y éticos los deseché de mi vida. Lo único que importaba era garantizar la continuidad de la revolución y preservar la figura del Comandante en Jefe a cualquier precio, incluso el de la mentira, la falsedad, la simulación y la muerte.

Hoy, convencido del alcance y consecuencias de mi miserable comportamiento, he decidido garabatear someramente esta triste historia, concentrándome en los hechos que a mi juicio contienen una mayor relevancia desde el punto de vista de la moral y la decencia. Estoy abochornado y arrepentido. Mis actos no contribuyeron para nada a la construcción de una sociedad decorosa. Fui (soy) la víctima de un sistema indigno capaz de convertir a un ser humano en una marioneta, un instrumento de su infinito apetito de poder.

Acuso a Fidel Castro, a su hermano Raúl, a los oficiales del Ministerio del Interior y de la Contrainteligencia que destruyeron mi vida. Y ruego a todas las personas afectadas por mi indigno comportamiento que hagan un esfuerzo por perdonarme”.

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