Por: PARIS | 2:53 p.m. | 03 de Marzo del 2012
Periodista francesa Edith Bouvier sonríe tras su llegada a Francia.
Foto: AFPLa periodista francesa Edith Bouvier temió que su intento por escapar de Homs terminara en un oscuro túnel de tres kilómetros - usado por rebeldes para entregar suministros al distrito de Baba Amro - cuando el Ejército sirio bombardeó la salida. (Vea más noticias sobre Siria)
Con una pierna rota por un proyectil que mató a dos periodistas extranjeros unos días antes, Bouvier fue abandonada sobre una camilla, mientras rebeldes y decenas de heridos huían de las explosiones y trataban de regresar al asediado vecindario.
"Uno de ellos colocó su arma Kalashnikov sobre mí. Puso su mano sobre mi cabeza y rezó una oración. No fue muy alentador. Entonces se fue", dijo Bouvier al diario 'Le Figaro', para el cual estaba trabajando en Siria.
"No sabía lo que estaba pasando. La salida estaba bloqueada. ¿Los soldados sirios iban a entrar? Yo quería irme de ahí pero luego recordé que estaba atada a la camilla", relató.
Bouvier y el fotógrafo francés William Daniels, que permaneció con ella durante la experiencia, finalmente fueron rescatados por un rebelde que los condujo de vuelta a Baba Amro.
Los dos periodistas franceses llegaron a Homs el 21 de febrero para unirse a un pequeño grupo de corresponsales que registraba el asalto contra la ciudad por parte de las fuerzas leales al presidente Bachar al Asad, parte de una represión que ha causado la muerte a más de 7.500 personas, según la ONU.
"Cuando cayeron las bombas, nos dijeron: 'ese es Bashar diciendo buenos días''', recuerda Bouvier de su primer día, mientras los ataques se acercaban más a la casa donde se estaban quedando los periodistas.
Temiendo por sus vidas, los periodistas decidieron dejar el edificio de tres pisos, sólo para verse atrapados por una explosión cuando llegaban a la calle, donde Bouvier fue herida y murieron la veterana corresponsal de guerra estadounidense Marie Colvin y el fotógrafo francés Remi Ochlik.
Llevada a un improvisado hospital rebelde, se le hizo una radiografía a Bouvier y le dijeron que su fémur estaba roto. "Me dijeron: 'tienes que ser operada pronto. Tienes que ser evacuada'. Ahí fue donde empezó el gran escape'", sostuvo.
Recordando la historia de su odisea de una semana, Bouvier destacó la valentía de los rebeldes sirios que arriesgaron sus vidas para ponerla a ella y a Daniels a salvo mientras el cuerpo de elite de la Cuarta división del Ejército sirio, comandado por el hermano del presidente, Maher al-Asad, atacaba la ciudad.
Rechazando las afirmaciones del Gobierno sirio de que los rebeldes habían intentado usar a los periodistas como escudos humanos, Bouvier dijo que estaban demasiados asustados para salir con un convoy de la Media Luna Roja que llevaba civiles heridos por causa del fuego de los francotiradores del Ejército.
Pasando de refugio en refugio, cambiando de vehículo frecuentemente y tomando caminos por las rocosas montañas en medio de una tormenta de nieve, los periodistas y su escolta rebelde demoraron cuatro días en viajar los 40 kilómetros a la frontera con el Líbano. En todas partes, extraños los saludaban por sus nombres, recibiéndolos cálidamente.
"Realmente se pusieron en peligro a ellos mismos por nosotros. Lo hicieron todo por nosotros", dijo Bouvier, que llamó a sus padres tan pronto entró al Líbano. "No les dije dónde estaba, sólo que estaba segura y bien", declaró.
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La histórica visita del Papa Juan Pablo II a Cuba en 1998 dejó a los pastores evangélicos de toda la isla preguntándose en voz alta: ¿y nosotros qué?
Gracias a la visita del Papa, en cuestión de un año la creciente comunidad religiosa evangélica hizo historia por su parte, al celebrar 18 servicios públicos en toda la nación, a los que asistieron miles de personas, incluyendo al entonces gobernante Fidel Castro. Incluso en la actualidad, más de una década después, la televisada Celebración Evangélica se sigue considerando un momento crucial para los protestantes cubanos.
Pero otros muchos siguen pasando trabajo bajo un régimen totalitario para encontrar un espacio donde practicar su religión, y se cuestionan si la visita del Papa resultó en algún progreso real.
“Todos fueron a esa celebración esperando sermones religiosos y recibieron sermones políticos. Hasta Fidel Castro pareció avergonzado”, comentó Carlos Lamelas, pastor de la Iglesia de Dios, que huyó a Texas el verano pasado tras años de enfrentamientos con el gobierno. “Espero que tras la visita del Papa las iglesias evangélicas puedan alcanzar el debido reconocimiento”.
El papa Benedicto XVI viajará a Cuba entre el 26 y el 28 de marzo para marcar el 400 aniversario del descubrimiento de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, la santa patrona de Cuba, que la tradición dicta fue encontrada flotando en la Bahía de Nipe. La visita del Papa anterior fue considerada fundamental en la historia de la Iglesia Católica en Cuba, culminando años de modestas reformas y abriendo el camino a la liberación de presos.
Los preparativos que se hacen para la visita del Papa Benedicto XVI hacen preguntarse a los aproximadamente 800,000 protestantes de la isla si las iglesias no católicas sacarán algún beneficio de este viaje. Pastores y expertos religiosos en Cuba esperan que la visita papal impulsará a que se resuelvan preocupaciones de mucho tiempo de los protestantes, tales como su habilidad para construir templos y que se respeten legalmente sus derechos religiosos.
“Esperamos que el Papa hablará de temas de derechos humanos y de libertad de religión, no sólo para los católicos”, dijo Teo Babun, quien dirige una organización sin afán de lucro de ayuda a las iglesias radicada en Miami. “En Cuba no hay libertad religiosa según se define en la declaración de derechos humanos [de la ONU] y según se practica en todo el mundo”.
Durante muchos años, el gobierno cubano solamente reconoció las iglesias existentes antes de 1959, cuando Castro tomó el poder. Los Testigos de Jehová fueron prohibidos y enviados a campos de trabajos forzados, mientras que la mayoría de los 15,000 judíos de Cuba abandonaron el país después de que los Castro llegaron al poder.
No fue hasta 1984, cuando Fidel Castro acompañó al reverendo Jesse Jackson a una iglesia metodista de La Habana, que se trató por primera vez de la libertad de religión. La visita de Jackson condujo a una serie de reformas, entre ellas la creación de un puesto a nivel de gabinete para ocuparse de asuntos religiosos.
Mientras la mayoría de los cubanos son católicos, más y más personas son protestantes que acuden a pequeñas iglesias caseras para rezar. El gobierno cubano le ha hecho tan difícil a los pastores obtener permisos para construir iglesias que comenzaron a predicar en casas. Proscrita por décadas, una vez que se hicieron legales las iglesias caseras, la tendencia comenzó a crecer.
El gobierno restringe cuántas veces a la semana se pueden celebrar los servicios y establece reglas para situaciones como los edificios de apartamentos. En el 2009, el Departamento de Estado de EEUU informó que se aceptaron 2,400 de las 4,500 iglesias caseras que solicitaron permisos.
La llegada del Papa ha introducido preguntas sobre qué otras reformas le seguirían.
“Hay una mentalidad de que hay persecución, de que las personas están restringidas de predicar el evangelio en Cuba. Ese podría haber sido el caso hace 10 ó 15 años, pero no lo es ahora”, afirmó Brian Stewart, el director en Cuba de Acción Internacional, un grupo misionero. “En Santiago de Cuba, los católicos abrieron recientemente una librería para vender estatuas. Eso fue algo pionero. Los evangélicos esperan que se les permita ahora abrir librerías cristianas. A ellos les gusta tener estudios bíblicos”.
“Quizás se les permita hacer esto después que se vaya el Papa”.
Expertos dicen que lo que se permite hacer a los pastores depender principalmente de la relación de una iglesia con las autoridades locales.
El proceso de los permisos para todo, desde las visitas a prisión hasta construir funciona lo suficientemente bien para aquellos que son miembros del Consejo Cubano de Iglesias, controlado por el gobierno y un brazo del Partido Comunista. El consejo es tan pro gubernamental que sus dirigentes sirven en la Asamblea General.
“Si pido un permiso para celebrar un servicio de oración al aire libre, no lo obtendré”, dijo Manuel Alberto Morejón, quien encabeza Alianza Cristiana en La Habana, que se apartó del consejo official. “No diría que soy perseguido por ser un pastor. En realidad, ser una persona religiosa ayuda: cuando soy citado por los agentes de la Seguridad del Estado para presentarme a un interrogatorio, soy tratado con respeto. Pero el simple hecho de que te traen a cuestionarte y que haya agentes que recorten tus cabellos para muestras de DNA es hostigamiento”.
La Comisión de EEUU sobre Libertad Religiosa Frívola coloca a Cuba en la “lista de observación” como uno de los 11 países donde los derechos religiosos se impiden.
Mientras que la mayoría de los líderes eclesiásticos les gustaría citar la dificultad para ampliar sus templos como una preocupación principal, otros clérigos citan las frecuentes detenciones, los arrestos esporádicos y el hostigamiento.
Entre el 2009 y el 2010, una iglesia tuvo más de 100 de sus miembros detenidos, usualmente por corto tiempo, de acuerdo con el informe de la comisión de EEUU. Esos pastores perdieron en gran parte sus empleos y casas, y vieron cómo se confiscaban materiales religiosos.
Solidaridad Mundial Cristiana, una organización de derechos religiosos, dijo que supervisa casos para hostigamiento continuo de unas tres docenas de pastores. Unos cuantos fueron encarcelados y se les prohibió predicar. El año pasado, la Iglesia Metodista Cubana expulsó al reverendo Tordi Toranzo de su escuela en Santa Clara.
“Su problema fue que él no se fijó en quién se unía a su rebaño”, dijo la portavoz de Christian Solidarity Worldwide Kiri Kankhwende. “En la actualidad el gobierno no te derrumba la iglesia, pero sí te acosa y te intimida”.
Los pastores dijeron que eso es esencial para la libertad religiosa en Cuba: puedes rezar y predicar libremente, siempre y cuando no traigas a disidentes a tu congregación. Toranzo había ido a rezar con el disidente en huelga de hambre Guillermo Fariñas.
El profesor de la Universidad Estatal de Tennessee Theron Corse dijo que las iglesias protestantes tienden a dividirse entre pastores que aplacan a los líderes del partido para ganar más espacio religioso y pastores que se niegan a hacerlo.
“La libertad religiosa en Cuba es un asunto complicado. Hay mucha más de lo que se cree, pero hay restricciones”, dijo Corse, quien escribió un libro sobre la historia de las iglesias protestantes en Cuba. “Están los que se pliegan y los que no. Los que se pliegan reciben más libertad”.
El reverendo Omar Gude, miembro del Movimiento Apostólico, una red carismática evangélica de iglesias en Cuba, cumplió una condena de seis años y medio por cargos inventados de “tráfico humano”, y admite que su caso es ahora mucho más político que religioso.
“Este viaje del papa Benedicto XVI es un negocio más para que los Castro financien su sistema”, indicó por teléfono desde La Habana. “Es seguro que no se trata de abrir la puerta a la libertad religiosa. La visita de ese hombre no traerá ningún resultado”
Es la cirugía para extirpar toda la glándula prostática, al igual que algunos tejidos que se encuentran alrededor de ésta, con el fin de tratar el cáncer de próstata.
Ver también: resección de la próstata mínimamente invasiva
Existen cuatro tipos principales de prostatectomía radical. Estos procedimientos demoran entre 3 y 4 horas aproximadamente:
Para estos procedimientos, usted estará dormido (bajo anestesia general) o recibirá medicamentos para insensibilizar la mitad inferior de su cuerpo (anestesia raquídea o epidural).
La prostatectomía radical se realiza con mayor frecuencia cuando el cáncer no se ha propagado más allá de la próstata. Éste se denomina cáncer prostático localizado.
Algunas veces, el médico le puede recomendar un tratamiento gracias a lo que se conoce acerca de su tipo de cáncer y sus factores de riesgo. Otras veces, el médico hablará con usted respecto a dos o más tratamientos que podrían ser buenos para su cáncer.
El médico también debe pensar en su edad y otros problemas médicos que tenga. Los hombres sanos que probablemente vivirán durante 10 años o más a menudo se someten a este procedimiento.
Los riesgos de cualquier cirugía son:
Los riesgos de este procedimiento son:
Usted tendrá muchas consultas y exámenes con el médico antes de la cirugía, entre ellos un examen físico completo. El médico constatará que se estén controlando problemas de salud, tales como diabetes, hipertensión arterial y problemas del corazón o los pulmones.
Si usted es fumador, debe dejar el hábito varias semanas antes de la cirugía. El médico o el personal de enfermería le pueden ayudar.
Coméntele siempre al médico o al personal de enfermería qué fármacos, vitaminas y otros suplementos está tomando, incluso los que haya comprado sin una receta.
Durante las semanas antes de la cirugía:
En el día de la cirugía:
Prepare su casa para cuando regrese después de la cirugía.
Usted puede permanecer en el hospital durante aproximadamente 1 a 4 días. Después de la cirugía laparoscópica o robótica, se puede ir para la casa al día siguiente.
Posiblemente necesite quedarse en cama hasta la mañana después de la cirugía. Después de esto, lo animarán para que camine lo más que pueda.
El personal de enfermería le ayudará a cambiar de posiciones en la cama, le enseñará ejercicios para mantener la circulación y le recomendará toser y respirar profundamente para prevenir una neumonía. Debe hacer esto cada 3 o 4 horas. Posiblemente necesite utilizar un dispositivo respiratorio para mantener sus pulmones despejados.
Usted también puede:
La cirugía debería eliminar todas las células cancerosas, pero el médico lo vigilará atentamente para asegurarse de que el cáncer no reaparezca. Usted debe hacerse chequeos regulares, incluyendo exámenes de sangre para el antígeno prostático específico (APE).
Prostatectomía radical; Prostatectomía retropúbica radical; Prostatectomía perineal radical; Prostatectomía radical laparoscópica; PRL: Prostatectomía laparoscópica asistida por robot; RALP; Linfadenectomía pélvica
Su L, Smith JA. Laparoscopic and robotic-assisted laparoscopic radical prostatectomy and pelvic lymphadenectomy. In: Wein AJ, ed. Campbell-Walsh Urology. 9th ed. Philadelphia, Pa: Saunders Elsevier; 2007:chap 99.
Walsh PC, Partin AW. Anatomic radical retropubic prostatectomy. In: Wein AJ, ed. Campbell-Walsh Urology. 9th ed. Philadelphia, Pa: Saunders Elsevier; 2007:chap 97.
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Versión en inglés revisada por: Louis S. Liou, MD, PhD, Chief of Urology, Cambridge Health Alliance, Visiting Assistant Professor of Surgery, Harvard Medical School. Also reviewed by David Zieve, MD, MHA, Medical Director, A.D.A.M., Inc.
Traducción y localización realizada por: DrTango, Inc.
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Instrucciones para el paciente
Era algo que conocía pero no había comentado por pudor; sin embargo, la periodista Rouslyn Navia Jordán lo hizo público el pasado miércoles 29 de febrero en un artículo para el periódico matancero Girón, titulado “Susana Pérez en los Estados Unidos ¿Una historia de sueños logrados?”. La periodista se refiere a la amarga entrevista que la actriz cubana ofreció a la mal llamada emisora Radio Martí a comienzos de año. No me voy a extender sobre su contenido pues lo ha resumido de forma inmejorable. Solamente quiero recordar que Susana Pérez dice que extraña a su público cubano en la isla, su presencia en la Televisión Cubana y el teatro de buena calidad, donde no hay que decir palabrotas o desnudarse por capricho del mercado sino por exigencias del arte.
Pero Susana Pérez no es la única figura de primera línea de la cultura cubana que se ve obligada a trabajar fuera de su especialidad artística en Miami; o dentro de la misma, pero en niveles inferiores a los que merece, tanto por trayectoria como por nivel de competencia. Si es que en Miami puede hablarse siquiera de una competencia capitalista según estándares norteamericanos nacionales.
Susana Pérez declara a dicha emisora que estaba administrando una clínica de belleza. Cualquiera puede verla además fuera de horarios de programación regular recomendando cirugías e implantes para mantener un rostro hermoso y otras vanidades. Administrar y anunciar no tiene nada de malo; lo peligroso es, como le dijo Manolín a Carlos Manuel cuando este abrió una discoteca (que al final cerró casi de inmediato), que los artistas no nacieron para eso, ni vinieron al mundo, y se supone que tampoco a Miami, para que solo ocasionalmente se ocuparan de su arte.
Excepto un caso que conozco bien, el del actor Reinaldo Miravalles y su esposa, que llegaron a Miami en busca de calor familiar porque aquí reside su único hijo, el resto se quedó fuera de Cuba confiando en que alcanzarían la cima del “star sistem” de los EEUU. Esa es la verdad. Una verdad que más temprano que tarde se les convierte en una pesadilla difícil de reconocer y aceptar.
La misma Susana Pérez confiesa que en sus años en Miami ha trabajado en una sola obra que le interesó artísticamente. Se refiere a “Conversación en la casa Stein sobre el ausente señor von Goethe”, que ya había hecho en Cuba siempre a teatro lleno y que a pesar de la buena voluntad de producirla en Miami, tampoco encontró en esta ciudad un público preparado para apreciarla en su justo valor. En Miami, a pesar de las buenas intenciones, acaba imponiéndose el mal gusto y la chapucería.
Decenas de valores de la cultura cubana y otros muy conocidos en los medios de difusión, han visto minimizadas sus expectativas profesionales. Entre las figuras populares y famosas en los medios cubanos que han llegado a Miami y conocido una experiencia como la de Susana se encuentra Mirta Medina, quien tuvo que poner y trabajar un pequeño cabaret restaurante que también cerró. El gran actor Reinaldo Miravalles ha laborado como sereno o CVP en mercados de Miami y la vedette Annia Linares maneja una pequeña peluquería para perros. Cualquiera podría decir que eso no es ningún problema, que todo trabajo si es honesto es bueno. Y es verdad, pero sucede que eso solo lo dicen aquí de dientes para afuera. En Miami existe una discriminación clasista impuesta por la vieja burguesía antipatriótica cubana, que se burla en cada banquete en el Biltmore y el Big Five de los traspiés de los llegados en los últimos tiempos. No entienden, y de paso se mofan, de la música y el arte que traen los artistas formados en la isla. En el fondo creen que donde mejor deberíamos estar es cuidando perros o vigilando a los rateros en los mercados. Pueden decir otra cosa, pero eso es lo que creen y confiesan en sus grupos.
Cuando algunos de esos artistas o celebridades formadas en la Cuba revolucionaria han logrado algún trabajo en su área profesional, muchas veces ha sido denigrante. El gran actor Carlos Cruz ha tenido papeles menores en la televisión local de Miami donde se le ha visto repetir sin ganas los diálogos más ridículos, y su verdadero sustento ha sido el trabajo en un concesionario que revende autos usados. Orlando Casin, que ya apenas sale en pantalla, desempeñó personajes mal concebidos que no merecían una sola gota de su talento. Y por lo mismo han pasado otros más jóvenes que una vez triunfaron en Cuba e incluso en países de Latinoamérica y que cuando vienen a Miami se opacan o naufragan. Pienso en los actores Lily Rentería, Eduardo Antonio y hasta en el muy conocido Francisco Gattorno; los tres han sido profesionales estelares en Cuba, México, Colombia y Venezuela, mientras en Miami han hecho arte, si acaso, de forma irregular.
En enero del 2009, en la reunión de La Nación y la Emigración celebrada en el Palacio de las Convenciones de La Habana, tuve la oportunidad de decir que un artista jamás estaría completo si no cuenta por el apoyo de su pueblo y las instituciones de su país; en este caso Cuba, porque cubanos son todos los que he mencionado y otros más.
Cubano sin país que lo represente y público nacional que lo respalde es hoy, por ejemplo, el guitarrista y compositor Osvaldo Rodríguez, que después de marcar con sus canciones épocas enteras de la vida cubana ha terminado cantando sus boleros en pequeños restaurantes de Hialeah; ni siquiera los más establecidos le contratan. Como lo ha hecho también el gran arreglista y guitarrista Martin Rojas, al que ya apenas lo solicitan para las escasas inauguraciones de las galerías de la calle ocho de Miami.
Todas estas dificultades las reconoció Manolín “El médico de la salsa” en la entrevista que me concedió en diciembre del 2004. Manolín le entró en grande a Miami, pero solo fue un buen momento, el deslumbre. Después, cuando bajó la ola, se inventó varias formas de regresar con éxito a la ciudad, pero le ha sido imposible recuperar la altura perdida aquí. Lo mismo le sucedió al salsero Carlos Manuel, quien aparece en la televisión de Miami de vez en cuando y se contrata para reuniones sociales donde ofrece un producto de poco vuelo artístico para la calidad de su voz, y dudosa cuantía económica. Isaac Delgado lo ha hecho con más cuidado; se ha ido a vivir a Tampa y no ha roto los lazos con Cuba; pero lo que es en Miami, Isaac Delgado no ha podido sonar como esperaba hacerlo; como lo había hecho en la isla. Albita Rodríguez, de quien decían sería la sucesora de la legendaria Celina González, y el trovador Donato Poveda, tienen que producirse sus propios discos sin apoyo ni disquera que les represente; lo que implica no entrar en los grandes circuitos de distribución y que apenas se radie su música. Un virtuoso ex Irakere como Carlos Averhoff casi ha desaparecido de la vida artística de Miami; dicen que se ocupa en dar clases. José Ramón Urbay y Marlene Urbay trabajan dos veces al año en una pequeña camerata y apenas consiguen fondos para sostenerlo. Y el maestro Hugo Marcos nunca más, como antes, ha cantado en una ópera, dedicándose a la enseñanza.
Dos cineastas cubanos, Orlando Rojas y Sergio Giral, han sobrevivido en Miami con dificultades; filmando cortometrajes para proyectos mediocres y trabajos de publicidad, haciendo la corte a artistas y críticos principiantes, respondiendo a periodistas aficionados al arte y enrolándose en tertulias de poca monta. Una Primera Bailarina del Ballet Nacional de Cuba como Rosario Suárez, La Charín, que recorrió como estrella los principales escenarios del mundo, no ha logrado en Miami conseguir respaldo para muchos de los proyectos que ha concebido, viéndose precisada a fundar academias de baile que, como es lógico, una artista sobre calificada para esa tarea como ella no puede hacer sino de forma excelente.
Los artistas plásticos no han tenido diferente suerte. El caso más significativo es el de José Bedia. Por su talento y consistencia artística José Bedia merecía estar ya en los primeros circuitos del arte contemporáneo mundial, junto a los grandes de verdad; pero como decía, le falta tener un pueblo base por detrás de su obra y unas instituciones nacionales que le sostengan, respalden y amplifiquen. A otros antes que a Bedia les pasó lo mismo. El maestro y pintor vanguardista José María Mijares, sin que pueda decirse que murió en la pobreza, pasó momentos muy difíciles y solo en una etapa tardía salió a flote gracias al dinamismo de su última esposa. En momentos críticos, los dibujos de Mijares llegaron a venderse en Miami a precios ridículos, para poder sostenerse. El también maestro Cundo Bermúdez, cuyo voluminoso catálogo se exhibe con orgullo en salones de la ciudad, vino a disfrutar con demora de cierta comodidad económica y verdadero triunfo artístico. Ninguno de los dos pudo ver el reconocimiento nacional e internacional del que gozaron sus contemporáneos en Cuba.
Todo esto es mucho más difícil aún en el caso de un arte más complicado para comercializar como es la literatura. Pero no solo se trata de un problema de éxito económico y dinero; autores cubanos de la magnitud intelectual de Enrique Labrador Ruiz, Lidia Cabrera y Manuel Moreno Fraginals tampoco produjeron fuera de la isla lo mejor de sus obras; pudiera hasta decirse que tampoco agregaron algo fundamental a lo que habían hecho en Cuba. Como pasó con Guillermo Cabrera Infante, quien ya tenía listo Tres tristes tigres; o con el propio Reinaldo Arenas, que en Cuba escribió obras consistentes como El Mundo Alucinante y Otra vez el mar. Tampoco Heberto Padilla pudo vivir como poeta después que salió de Cuba; dio clases, impartió conferencias y escribió recuerdos; pero poeta, poeta de verdad, fue en Cuba.
No quisiera dejar de mencionar tampoco al gran coreógrafo y maestro de Danza Contemporánea Víctor Cuéllar, cuya vida acabó de forma trágica. El coreógrafo de El Pájaro Dorado y Fausto terminó en Miami montando espectáculos de poco calado para clubes de fin de semana. Sin considerar lo político, hay que recordar que el músico y trompetista Arturo Sandoval, que en una curva de la vida montó sin éxito un club restaurante en Miami Beach que tuvo que cerrar, empezó a servir música por encargo desde Los Ángeles. Ni Arturo Sandoval ni Paquito de Rivera dan ya, como en Cuba, conciertos multitudinarios ni hacen giras extensas.
A pesar de todo lo anterior soy optimista. Confío en que los que no han tenido posiciones abyectas contra Cuba y su pueblo puedan despejar el camino y lleguen a reencontrarse con su público natural y las instituciones culturales adecuadas; que con renovado esplendor se vuelvan a proyectar desde Cuba porque Miami, como Moscú, tampoco cree en lágrimas, y ellos lo saben.
Próximamente les hablaré de un tema parecido. Y es que junto a la docena de peloteros cubanos que han triunfado en las grandes ligas y que diariamente la prensa preponderante en Miami cubre y celebra, existen muchos, pero muchísimos otros peloteros cubanos que no han podido llegar y que andan trabados por ahí, por República Dominicana y otros sitios difíciles que les han hecho perder hasta las ganas de hablar de pelota. Igual que los tantos médicos cubanos que sobreviven en trabajos que nada tienen que ver con su carrera, como poner latas en un supermercado, esperando la oportunidad de un día hacerse enfermeros porque no pueden revalidar su título. Pero eso, como les dije, lo trataré en otra ocasión.
* Periodista cubano radicado en Miami.
Hillary Clinton ante una audiencia en el Congreso.
La Secretaria de Estado Hillary Clinton dijo este miércoles que Wahington no hará ninguna concesión a Cuba para negociar la liberación del contratista estadounidense Alan Gross, condenado a 15 años de prisión en la isla.
"No hemos hecho ofertas, no hemos ofrecido concesiones y no tenemos la intención de hacerlo”, aseveró Clinton en una audiencia ante el Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara de Representantes.
La funcionaria calificó de "deplorable” y “violatorio de los derechos humanos” el encarcelamiento de Gross, y agregó que Estados Unidos plantea el tema del contratista en cada reunión diplomática que sostiene.
“Gross merece volver a su hogar”, consideró Clinton.
Portazo al canje
Las declaraciones de la funcionaria se producen días después de la más reciente gestión de políticos estadounidenses ante el gobernante Raúl Castro solicitando la libertad de Gross y dan un portazo a la alternativa de canje sugerida por las autoridades cubanas.
Cuba ha reiterado voluntad de propiciar la liberación del contratista por razones humanitarias, a cambio de que Washington libere a los cinco agentes condenados a largas penas en el 2001 por actos de espionaje en Estados Unidos.
La pasada semana Castro recibió en La Habana a los senadores Patrick Leahy, demócrata por el estado de Vermont, y Richard Shelby, republicano por Alabama, y durante el encuentro de dos horas los legisladores le pidieron que les permitiera regresar con Gross en el avión de regreso a EEUU.
La respuesta de Castro fue negativa. Leahy declaró luego que “queda un largo camino por recorrer” para conseguir la excarcelación de Gross.
Horas antes de la reunión con Castro, realizada el 23 de febrero, Leahy había visitado a Gross en la cárcel del Hospital Militar “Carlos J. Finlay”, donde se encuentra confinado el contratista.
Pero la más importante revelación del encuentro fue, según Leahy, que en la conversación Castro admitió que Gross “no era un espía”.
No a Cuba en la Cumbre
En la audiencia del miércoles en el Congreso, Clinton calificó valoró como “pasos positivos” la liberación de presos políticos y los cambios en materia económica que ha emprendido el régimen castrista, pero tuvo palabras duras respecto a la posible participación de Cuba en la venidera Cumbre de las Américas, que se realizará el próximo mes en Cartagena, Colombia.
“No veo absolutamente ninguna base ni ninguna intención de invitar a Cuba a la Cumbre”, dijo Clinton ante una pregunta de la congresista cubanoamericana Ileana Ros-Lehtinen, presidenta del Comité de Relaciones Exteriores.
Ros-Lehtinen se cuestionó si Estados Unidos rechazaría asistir a Cartagena si se impone la iniciativa de los gobiernos miembros de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de América (ALBA) para que una representación de Cuba esté presente en la Cumbre.
“No creo que haya ninguna intención de invitar a Cuba”, insistió Clinton, argumentando que el régimen cubano “no encaja en la definición de los países democráticos” .
Colombia se ha mostrado dispuesta a buscar un consenso entre los países del hemisferio sobre la decisión de invitar a Cuba, que el pasado 15 de febrero manifestó su voluntad de asistir al cónclave si es invitada.
La administración de Barack Obama sustenta su oposición en la asistencia de Cuba en la declaración de la Cumbre de las Américas de Quebec, en 2001, que establece parámetros democráticos para los líderes invitados a estos foros continentales.
Rivera contraataca
Interrogada por el representante cubanoamericano David Rivera, partidario de una política de sanciones contra La Habana, Clinton defendió la política de la Casa Blanca, dirigida a facilitar viajes familiares, remesas y contactos pueblo a pueblo con la isla
“Durante los últimos tres años hemos visto cambios considerables en la política económica cubana, lo que vemos como una tendencia muy positiva", dijo la Secretaria de Estado. "No diré que nuestra política fue causa directa, pero coincidieron [con los cambios implementados por Raúl Castro] y muy frecuentemente en regímenes opresivos como el de Cuba, las libertades económicas preceden a las libertades políticas".
Rivera cuestionó la legitimidad de las reformas económicas en Cuba y le preguntó si la política de Obama había dejado algún avance en el terreno político.
Clinton mencionó como un hecho alentador que gran número de presos políticos han sido liberados durante los últimos tres años, aunque reconoció que “no es evidencia final de nada”.
Rivera la interrumpió nuevamente respecto a la mención a “presos liberados” que el calificó de desterrados a cambio de su excarcelación.
"Algunas veces los presos políticos son liberados y expulsados”, respondió Clinton. “Ojalá estuvieran en Cuba para seguir agitando y educando sobre libertad y democracia, pero sus voces aún son escuchadas, especialmente en el nuevo escenario de comunicaciones en el que participan blogueros y otras figuras independientes”.
La audiencia congresional de este miércoles estuvo dedicada a examinar el presupuesto de operaciones internacionales del Departamento de Estado para 2013.
Nota relacionada:
Raúl Castro recibe a senadores estadounidenses que visitan Cuba
por Carlos Alberto Montaner
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(FIRMAS PRESS) El gobierno cubano da por descontado que Chávez se morirá a corto plazo. Me lo dijo un diplomático acreditado en Cuba recitando unos conocidos versos de Martí: “El palacio está de luto y en el trono llora el rey/ el hijo del rey se ha muerto/ se le ha muerto el hijo al rey”.
Todavía no ha ocurrido. El hijo del rey todavía está vivo, aunque muy averiado, pero Raúl y un desconsolado Fidel dan su muerte como un hecho inevitable. Para Fidel es una catástrofe política. Chávez era su heredero en la tarea de luchar contra el imperialismo yanqui y crear un glorioso mundillo colectivista y autoritario como el que se hundió tras la “traición” de Gorbachov hace ya más de 20 años. Raúl no servía para nada de eso. Carecía de la facultad de soñar que puebla la sesera incendiaria de los revolucionarios. Raúl era demasiado pragmático, demasiado apegado a la realidad, esa cosa extraña y despreciable.
Fidel ha vuelto al estado anímico del prechavismo. En los noventa del siglo pasado languidecía melancólicamente convencido de que todo había sido inútil, cuando, súbitamente, apareció Chávez en el panorama con una cartera repleta de petrodólares y la furia del cruzado en la mirada. Fidel se volvió a ilusionar. Rápido, ensíllenme de nuevo a Rocinante. Ése era el hombre. Ése era su discípulo amado, el hijo de sus entrañas ideológicas, y ahora parece que se le muere en la flor de la vida política, a los 57 añitos.
¿Quién es el heredero? Dentro de Venezuela, nadie. Fuera de Venezuela, menos todavía. En el chavismo hay media docena que quisieran ocupar la poltrona presidencial –Cabello, Maduro, Jaua, Rangel Silva, Adam Chávez, José Vicente Rangel–, pero ninguno posee esa descocada vocación mesiánica que se necesita para salir a conquistar el planeta. Potencialmente, cualquiera de ellos puede administrar a palo y tentetieso el manicomio local, pero no es eso lo que Fidel tenía en su atormentada cabeza cuando ungió a Chávez como sucesor de su trono revolucionario.
Raúl Castro, que es un tipo previsor y metódico, ya está haciendo sus planes de contingencia. Para la dictadura son fundamentales los 110 000 barriles de petróleo que Venezuela aporta diariamente. Esa notable cantidad de crudo puede ser sustituida por las extracciones que Repsol intenta realizar en aguas cubanas, pero según los cálculos de la empresa española, sólo hay un 17% de posibilidades de hallar ese petróleo y el bolsón de combustible quizás es una cuarta parte de lo que La Habana calcula.
En cualquier caso, si lo encuentran, ese petróleo tardará unos dos años en llegar a las termoeléctricas cubanas para generar electricidad –su principal destino– y a los mercados internacionales para adquirir dólares, para lo cual ya se ha creado una comisión destinada a administrar esos hipotéticos fondos. Raúl, pues, necesita prolongar al menos por dos años el ordeño de la generosa vaca venezolana.
¿Cómo intenta lograrlo? Primero, formando parte, muy cuidadosamente, aunque de forma poco visible, del mecanismo de trasmisión de la autoridad que escogerá al sucesor de Chávez. Segundo, acercándose discretamente a Henrique Capriles, el popular candidato de la oposición democrática, quien tiene una altísima probabilidad de ganar las elecciones del 7 de octubre.
Según el análisis de “los cubanos” (así les llaman a los interventores castristas), cualquiera que compita contra Capriles va a perder, y ni siquiera tendrá la oportunidad de hacer trampas sin provocar un golpe militar por la derecha que sería catastrófico para La Habana.
De manera que la fórmula más conveniente para Cuba es disolver pacíficamente el matrimonio contra natura entre los dos países, pero dándose el plazo de dos años que Raúl Castro cree necesitar para que la economía de la Isla no experimente la misma contracción que padeció tras el fin del subsidio soviético. Entonces, la ya miserable capacidad de consumo de los cubanos sufrió una merma del 50% y hubo miles de casos de desnutrición que provocaron la ceguera a muchas personas (ninguna de ellas, por cierto, perteneciente a la clase dominante).
¿Tendrán éxito las maniobras de Raúl? No lo creo. Generalmente, esos planes nunca funcionan. Las cosas ocurren de otro modo porque están sujetas a decisiones y sucesos imprevisibles que cambian el panorama en un instante. Es lo que los analistas llaman “los factores imponderables”. ¿Quién hubiera pensado que el fin del chavismo se generaría a destiempo en la oscura humedad de un colon impertinente. Esa es la extraña belleza de la historia.
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